陳望道，首個(gè)中文全譯本《共產(chǎn)黨宣言》的翻譯者�！巴馈�，是他的名字，蘊(yùn)含著追望大道、追尋真理的不變信念。
隨著馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播，只言片語(yǔ)、零散的、不系統(tǒng)的馬克思主義著作已經(jīng)難以滿足中國(guó)先進(jìn)分子的需要。作為馬克思主義理論綱領(lǐng)性文件之一，《共產(chǎn)黨宣言》全文的翻譯成為中國(guó)先進(jìn)分子宣傳和學(xué)習(xí)馬克思主義理論的迫切任務(wù)。
101年前，陳獨(dú)秀、李大釗籌劃將《共產(chǎn)黨宣言》譯成中文。29歲的青年陳望道在邵力子的推薦下，勇?lián)厝巍４藭r(shí)，他剛從日本留學(xué)歸來(lái)。在留學(xué)期間，陳望道接觸了馬克思主義并認(rèn)定這才是救亡圖強(qiáng)的真理。
1920年早春，為了尋找一個(gè)安靜的環(huán)境，陳望道攜《共產(chǎn)黨宣言》英譯本和日譯本秘密回到了家鄉(xiāng)浙江義烏分水塘村，他懷著傳播真理的熱情，一頭扎進(jìn)了老宅旁的柴房里。夜以繼日，廢寢忘食，用超過(guò)一般譯書五倍的功夫，把《宣言》一字一句翻譯成白話文。南方山區(qū)的春天，夜里依然寒氣襲人，加之坐的時(shí)間長(zhǎng)了，手腳冰冷至發(fā)麻酸疼。陳望道毫不介意，時(shí)時(shí)刻刻聚精會(huì)神斟詞酌句，一絲不茍。
有一天，陳望道的母親看到廢寢忘食的兒子，送來(lái)粽子給他當(dāng)點(diǎn)心充饑，外加一碟紅糖，留沾粽子。過(guò)了一陣，母親來(lái)取碗筷，驚奇地發(fā)現(xiàn)兒子滿嘴烏黑，紅糖卻原封未動(dòng)。老人家愛(ài)憐又帶幾分生氣，問(wèn)道：“吃完啦，這糖甜不甜呀?”陳望道仍渾然不覺(jué)，頭也不抬說(shuō)：“甜，真甜�！蹦赣H無(wú)奈地笑笑說(shuō)：“你倒是自己看看，墨汁都被你蘸完啦。”陳望道這才意識(shí)到自己蘸的不是紅糖而是墨汁。
經(jīng)歷了一個(gè)多月夜以繼日的工作，到當(dāng)年4月底，陳望道完成了《共產(chǎn)黨宣言》的翻譯。后來(lái)陳望道將《共產(chǎn)黨宣言》中文全譯本稿帶到上海，交由陳獨(dú)秀和李漢俊校閱，他們無(wú)不為此贊嘆：短短的一個(gè)多月，陳望道竟完成得如此出色。幾個(gè)月后，1000冊(cè)中譯本《共產(chǎn)黨宣言》在上海出版，成為當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)流傳最廣，影響最大的一部馬克思主義經(jīng)典著作，整整影響了一代人。錯(cuò)把墨水當(dāng)紅糖的故事也傳遞著真理的味道。
隨著《宣言》首個(gè)中文全譯本問(wèn)世，“共產(chǎn)主義”來(lái)到了中國(guó)，馬克思主義真理的火種從此點(diǎn)亮了這個(gè)東方古國(guó)。
1920年5月，中國(guó)第—個(gè)“馬克思主義研究會(huì)”成立，陳望道是成員之一。6月下旬，陳望道將《共產(chǎn)黨宣言》中文全譯稿交給了俞秀松，請(qǐng)陳獨(dú)秀和李漢俊校閱譯文。8月，《共產(chǎn)黨宣言》中文全譯本由上海社會(huì)主義研究會(huì)列為社會(huì)主義研究小叢書的第一種正式出版。
從翻譯到傳播，都可以看到這個(gè)青年的砥礪前行背影，他在專注的將馬思主義的火種播向中華大地，點(diǎn)亮人心，點(diǎn)亮中國(guó)！
1920年12月，陳獨(dú)秀去廣東主持教育工作，委托陳望道主持《新青年》編務(wù)。這期間，陳望道積極開(kāi)展工作，深入宣傳馬克思主義，不斷擴(kuò)大《新青年》的影響。在組織支持下，陳望道在外國(guó)語(yǔ)學(xué)社、平民女校以及職工補(bǔ)習(xí)夜校授課，講授馬克思主義。
“志之所趨，無(wú)遠(yuǎn)弗屆。”陳望道后來(lái)成為了我國(guó)著名的教育家、翻譯家，但我們更應(yīng)該銘記的是他“信仰共產(chǎn)主義終身不變”的信念！
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